九六言情小说

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第19章(第2页)

[他们修的什么仙]

当紫霄君沉睡之时,长生君与上神姬病心掌天地一切黑白阴阳正逆。因此宇宙有了起始与消亡,有了生和死,开始迭代出不同的文化兴衰。

而当智慧体们意识到有神灵存在时,则开始追逐所有发展、寻找生和死的答案。

所有的平行宇宙中,科学与文化发展的最终目的,就是“描述宇宙万物”。

而在这一宇宙中,人们选择的方法是探寻修仙中所谓的“大道”。

所以,渐有修仙之人。

修仙之人大体分为灵修与玄修。(唯物主义与唯心主义的某些区别。)

[灵修]

灵修率先领悟到生命的奥妙,理解自然恒长的不可撼动与伟大,随后于心中洞悉长生君的庄严法相。

故而灵修多数追崇仁义慈悲与清规道德,飞升之后可为一方散仙。更有功德者则被长生君点化入九重天内,任仙官或神官庇佑苍生,旨在维持人世间的秩序和安定。

[玄修]

修士开化时,意识到内心是一切结果的主宰,听从本性的吸引远远胜过于以外界的修炼。于是,这些修士心中出现上神姬病心幻化的无限法相。

因此玄修不乏有修古怪法门或修合欢(但其实合欢只是玄修法门中的千万之一,玄修的本质是听从自我的渴望与欲念),圆满亦可自立仙山,有缘者可入欲海永生极乐,为仙作神侍奉上神姬左右。

[修仙怎么考证]

凡胎修仙虚有灵根者拜入法门成为修士,经历练气、筑基、金丹、元婴、分神、合体、渡劫后,则造化大乘可成为散仙,据一处福地洞天继续修行勘悟。

因此,世间之上除去“九重天”与“欲海”之外,还有许多仙境坐落于方外。

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来源网址: /books/756951/articles/9026114

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